「升色紙」いまはゝやこひしなましを…

「升色紙」恵古臨'11/3

「升色紙」恵古臨'11/9

「升色紙」伝藤原行成筆

　　　いまはゝやこひしな

　　　　万 者　　　   悲　 那

　　　ましをあひみむと

　　　　　　　　　　三

　　　たのめしことぞ

　　　　　　　　　　登 曽

　　　いのちなりける

　　　　　　　  那 利

　あの人がいつかお逢いしましょうと

　約束した言葉こそは

　私の命の支えであったのに…

好きだから書きたくなる。

3月と9月の臨書。

6ヶ月後に何か変化があったような…

初めて升色紙を見た時、この重ね書きに感動。一目惚れした。
重ね書き、余白、間のとり方…洗練された美意識にもう溜め息。
線の濃淡・太細はもちろん、丸みを帯びたような字形ひとつひとつも洒落てる。


升色紙は、平安の “三色紙”（升色紙・寸松庵色紙・継色紙）のひとつ。
清少納言の曽祖父にあたる清原深養父（きよはらのふかやぶ）の家集「深養父集」を書写したもの。藤原行成（972-1027）の筆と伝わるが確証がないという。


升色紙の散らし書きは、どれ一つとして同じ書式がない！
升色紙特有の持ち味を醸し出している。
粋で自由奔放な魅力に驚嘆するばかり。

長谷川等伯「松林図」

かな古筆は日本の美意識のはじまり…？！


特に松を見え隠れさせる「松林図」は
余白の美・濃淡・重ね…といった
美意識と重なる。


違い棚、左右非対称、塊的なレイアウトなど
絵画や建築の中にも共通の日本の美意識がある。